TanggaL Cantiikk,,
ada apa ya??
kog sePi nui kayaknya,,
gag ada moMent indah,,
haw,, yg indah namaQ aja deeh,,,
Nunuk Indah Mayang Sari,, hehe..
Terima kasih ibug,,, sudah membeeriku nama yang indah,, :)
suaramu mengalihkan duniaku
Rabu, 12 Desember 2012
Cintaku pada Rabb ku,,
Ketika aku merasa terpercik
tetesan Cinta
Maka sebenarnya keindahan itu telah benar-benar menyelimuti hati
Namun ternyata percikan itu hanya maya
Yang sulit aku gapai karena keterbatasan tanganku
Sungguh Ia benar-benar telah memabukkanku
Meski hanya semu,…. sebelum engkau juga merasakan yang sama
Tuhan….. mungkinkah engkau akan memberi jalan cinta tersebut
Meski jurang yang merintanginya menganga begitu jelas
Ahh….. Semua aku Serahkan Hanya KepadaMu Tuhan
Berharap Engkau bukakan jalan untuk mempertemukanku
Dengan sang pujaan hati.
Api cintalah yang membakar diriku
Anggur cintalah yang memberiku cita hingga jauh ke langit
Pernahkah kau tahu bagaimana pencinta merasakan lukanya ?…
Dengar, dengar alunan lagu sendu penawar kalbu
meski raga seperti tersayat sembilu….ukh… (isnpirasi by Rumi)Seperti sekuntum mawar aku tersenyum
tak hanya di bibir
sebab aku berada di dalam dirimu
Kau yang datang pada waktu subuh membawa pelita dan membawa terbang hatiku
bawalah cintaku terbang juga, jangan hanya ragaku!
…Jangan bikin cintaku nanar cemburu
jangan kau pisah ia dari hatiku
karena aku tak mampu sendiri Tanpanya ( Isnpirasi by Rumi)
Karena cinta duri menjadi sekuntum mawar
Karena cinta kemalangan menjadi keberuntungan
Karena cinta rumah penjara nampak bagaikan kedai anggur
Karena cinta api berkobar menjadi cahaya menyenangkan
Karena cinta Syetan berubah menjadi bidadari
…Karena cinta duka menjadi riang gembira
Karena cinta singa tidak menakutkan bagaikan tikus
Karena cinta amarah berubah menjadi keramah-tamahan (cuplikan sajak Rumi)
Apabila bunga mawar pergi dan taman lenyap
Maka Kisah Kumbang takkan terdengar lagi
Kekasih adalah segalanya, pencinta ialah tabirnya
Kekasih akan terus hidup, sedangkan pencinta merupakan benda mati
Kalau cinta tak peduli kepadanya,
…Jadilah kumbang tanpa sayap, yang akan terus meratapi dirinya
tanpa mampu menghisap madu sang bunga….ukh….
Bila Kasih sayang Tuhan menyala dalam hatimu, tentu Tuhan telah menyayangimu
Suara tepukan tidak akan terdengar dari tangan yang bertepuk sebelah
Hikmah Tuhan ialah ketentuan dan maklumat bahwa kita adalah pencinta satu dengan yang lain.
Selalu Menikmati Keindahan CiptaanNya
Dan Selalu bersyukur, karena masih bisa menikmatinya
Mungkin …hanya itu yang bisa kunikmati
Indahnya senyummu……
Ah…., biarkanlah diriku lenyap,
memasuki kekosongan, kesunyian
Karena hanya dalam kasunyian itu
terdengar nyanyian cinta paling indah….
Dan diantara tanman indah itu pasti ada rumput liarsebagai gulma,demikian juga dengan kehidupan ini jangan biarkan rumput itu mengganggu keindahan tanaman
Jangan biarkan aku bermimpi terlalu jauh
Hingga merasa tak ada artinya terjaga
salahkah mimpi itu ?…….
Biarkan Rasa itu tetap ada….
nikmati… dan syukuri
karena
tidak semua orang memilikinya
Maka sebenarnya keindahan itu telah benar-benar menyelimuti hati
Namun ternyata percikan itu hanya maya
Yang sulit aku gapai karena keterbatasan tanganku
Sungguh Ia benar-benar telah memabukkanku
Meski hanya semu,…. sebelum engkau juga merasakan yang sama
Tuhan….. mungkinkah engkau akan memberi jalan cinta tersebut
Meski jurang yang merintanginya menganga begitu jelas
Ahh….. Semua aku Serahkan Hanya KepadaMu Tuhan
Berharap Engkau bukakan jalan untuk mempertemukanku
Dengan sang pujaan hati.
Api cintalah yang membakar diriku
Anggur cintalah yang memberiku cita hingga jauh ke langit
Pernahkah kau tahu bagaimana pencinta merasakan lukanya ?…
Dengar, dengar alunan lagu sendu penawar kalbu
meski raga seperti tersayat sembilu….ukh… (isnpirasi by Rumi)Seperti sekuntum mawar aku tersenyum
tak hanya di bibir
sebab aku berada di dalam dirimu
Kau yang datang pada waktu subuh membawa pelita dan membawa terbang hatiku
bawalah cintaku terbang juga, jangan hanya ragaku!
…Jangan bikin cintaku nanar cemburu
jangan kau pisah ia dari hatiku
karena aku tak mampu sendiri Tanpanya ( Isnpirasi by Rumi)
Karena cinta duri menjadi sekuntum mawar
Karena cinta kemalangan menjadi keberuntungan
Karena cinta rumah penjara nampak bagaikan kedai anggur
Karena cinta api berkobar menjadi cahaya menyenangkan
Karena cinta Syetan berubah menjadi bidadari
…Karena cinta duka menjadi riang gembira
Karena cinta singa tidak menakutkan bagaikan tikus
Karena cinta amarah berubah menjadi keramah-tamahan (cuplikan sajak Rumi)
Apabila bunga mawar pergi dan taman lenyap
Maka Kisah Kumbang takkan terdengar lagi
Kekasih adalah segalanya, pencinta ialah tabirnya
Kekasih akan terus hidup, sedangkan pencinta merupakan benda mati
Kalau cinta tak peduli kepadanya,
…Jadilah kumbang tanpa sayap, yang akan terus meratapi dirinya
tanpa mampu menghisap madu sang bunga….ukh….
Bila Kasih sayang Tuhan menyala dalam hatimu, tentu Tuhan telah menyayangimu
Suara tepukan tidak akan terdengar dari tangan yang bertepuk sebelah
Hikmah Tuhan ialah ketentuan dan maklumat bahwa kita adalah pencinta satu dengan yang lain.
Selalu Menikmati Keindahan CiptaanNya
Dan Selalu bersyukur, karena masih bisa menikmatinya
Mungkin …hanya itu yang bisa kunikmati
Indahnya senyummu……
Ah…., biarkanlah diriku lenyap,
memasuki kekosongan, kesunyian
Karena hanya dalam kasunyian itu
terdengar nyanyian cinta paling indah….
Dan diantara tanman indah itu pasti ada rumput liarsebagai gulma,demikian juga dengan kehidupan ini jangan biarkan rumput itu mengganggu keindahan tanaman
Jangan biarkan aku bermimpi terlalu jauh
Hingga merasa tak ada artinya terjaga
salahkah mimpi itu ?…….
Biarkan Rasa itu tetap ada….
nikmati… dan syukuri
karena
tidak semua orang memilikinya
Ketika aku merasa terpercik
tetesan Cinta
Maka sebenarnya keindahan itu telah benar-benar menyelimuti hati
Namun ternyata percikan itu hanya maya
Yang sulit aku gapai karena keterbatasan tanganku
Sungguh Ia benar-benar telah memabukkanku
Meski hanya semu,…. sebelum engkau juga merasakan yang sama
Tuhan….. mungkinkah engkau akan memberi jalan cinta tersebut
Meski jurang yang merintanginya menganga begitu jelas
Ahh….. Semua aku Serahkan Hanya KepadaMu Tuhan
Berharap Engkau bukakan jalan untuk mempertemukanku
Dengan sang pujaan hati.
Api cintalah yang membakar diriku
Anggur cintalah yang memberiku cita hingga jauh ke langit
Pernahkah kau tahu bagaimana pencinta merasakan lukanya ?…
Dengar, dengar alunan lagu sendu penawar kalbu
meski raga seperti tersayat sembilu….ukh… (isnpirasi by Rumi)Seperti sekuntum mawar aku tersenyum
tak hanya di bibir
sebab aku berada di dalam dirimu
Kau yang datang pada waktu subuh membawa pelita dan membawa terbang hatiku
bawalah cintaku terbang juga, jangan hanya ragaku!
…Jangan bikin cintaku nanar cemburu
jangan kau pisah ia dari hatiku
karena aku tak mampu sendiri Tanpanya ( Isnpirasi by Rumi)
Karena cinta duri menjadi sekuntum mawar
Karena cinta kemalangan menjadi keberuntungan
Karena cinta rumah penjara nampak bagaikan kedai anggur
Karena cinta api berkobar menjadi cahaya menyenangkan
Karena cinta Syetan berubah menjadi bidadari
…Karena cinta duka menjadi riang gembira
Karena cinta singa tidak menakutkan bagaikan tikus
Karena cinta amarah berubah menjadi keramah-tamahan (cuplikan sajak Rumi)
Apabila bunga mawar pergi dan taman lenyap
Maka Kisah Kumbang takkan terdengar lagi
Kekasih adalah segalanya, pencinta ialah tabirnya
Kekasih akan terus hidup, sedangkan pencinta merupakan benda mati
Kalau cinta tak peduli kepadanya,
…Jadilah kumbang tanpa sayap, yang akan terus meratapi dirinya
tanpa mampu menghisap madu sang bunga….ukh….
Bila Kasih sayang Tuhan menyala dalam hatimu, tentu Tuhan telah menyayangimu
Suara tepukan tidak akan terdengar dari tangan yang bertepuk sebelah
Hikmah Tuhan ialah ketentuan dan maklumat bahwa kita adalah pencinta satu dengan yang lain.
Selalu Menikmati Keindahan CiptaanNya
Dan Selalu bersyukur, karena masih bisa menikmatinya
Mungkin …hanya itu yang bisa kunikmati
Indahnya senyummu……
Ah…., biarkanlah diriku lenyap,
memasuki kekosongan, kesunyian
Karena hanya dalam kasunyian itu
terdengar nyanyian cinta paling indah….
Dan diantara tanman indah itu pasti ada rumput liarsebagai gulma,demikian juga dengan kehidupan ini jangan biarkan rumput itu mengganggu keindahan tanaman
Jangan biarkan aku bermimpi terlalu jauh
Hingga merasa tak ada artinya terjaga
salahkah mimpi itu ?…….
Biarkan Rasa itu tetap ada….
nikmati… dan syukuri
karena
tidak semua orang memilikinya
Maka sebenarnya keindahan itu telah benar-benar menyelimuti hati
Namun ternyata percikan itu hanya maya
Yang sulit aku gapai karena keterbatasan tanganku
Sungguh Ia benar-benar telah memabukkanku
Meski hanya semu,…. sebelum engkau juga merasakan yang sama
Tuhan….. mungkinkah engkau akan memberi jalan cinta tersebut
Meski jurang yang merintanginya menganga begitu jelas
Ahh….. Semua aku Serahkan Hanya KepadaMu Tuhan
Berharap Engkau bukakan jalan untuk mempertemukanku
Dengan sang pujaan hati.
Api cintalah yang membakar diriku
Anggur cintalah yang memberiku cita hingga jauh ke langit
Pernahkah kau tahu bagaimana pencinta merasakan lukanya ?…
Dengar, dengar alunan lagu sendu penawar kalbu
meski raga seperti tersayat sembilu….ukh… (isnpirasi by Rumi)Seperti sekuntum mawar aku tersenyum
tak hanya di bibir
sebab aku berada di dalam dirimu
Kau yang datang pada waktu subuh membawa pelita dan membawa terbang hatiku
bawalah cintaku terbang juga, jangan hanya ragaku!
…Jangan bikin cintaku nanar cemburu
jangan kau pisah ia dari hatiku
karena aku tak mampu sendiri Tanpanya ( Isnpirasi by Rumi)
Karena cinta duri menjadi sekuntum mawar
Karena cinta kemalangan menjadi keberuntungan
Karena cinta rumah penjara nampak bagaikan kedai anggur
Karena cinta api berkobar menjadi cahaya menyenangkan
Karena cinta Syetan berubah menjadi bidadari
…Karena cinta duka menjadi riang gembira
Karena cinta singa tidak menakutkan bagaikan tikus
Karena cinta amarah berubah menjadi keramah-tamahan (cuplikan sajak Rumi)
Apabila bunga mawar pergi dan taman lenyap
Maka Kisah Kumbang takkan terdengar lagi
Kekasih adalah segalanya, pencinta ialah tabirnya
Kekasih akan terus hidup, sedangkan pencinta merupakan benda mati
Kalau cinta tak peduli kepadanya,
…Jadilah kumbang tanpa sayap, yang akan terus meratapi dirinya
tanpa mampu menghisap madu sang bunga….ukh….
Bila Kasih sayang Tuhan menyala dalam hatimu, tentu Tuhan telah menyayangimu
Suara tepukan tidak akan terdengar dari tangan yang bertepuk sebelah
Hikmah Tuhan ialah ketentuan dan maklumat bahwa kita adalah pencinta satu dengan yang lain.
Selalu Menikmati Keindahan CiptaanNya
Dan Selalu bersyukur, karena masih bisa menikmatinya
Mungkin …hanya itu yang bisa kunikmati
Indahnya senyummu……
Ah…., biarkanlah diriku lenyap,
memasuki kekosongan, kesunyian
Karena hanya dalam kasunyian itu
terdengar nyanyian cinta paling indah….
Dan diantara tanman indah itu pasti ada rumput liarsebagai gulma,demikian juga dengan kehidupan ini jangan biarkan rumput itu mengganggu keindahan tanaman
Jangan biarkan aku bermimpi terlalu jauh
Hingga merasa tak ada artinya terjaga
salahkah mimpi itu ?…….
Biarkan Rasa itu tetap ada….
nikmati… dan syukuri
karena
tidak semua orang memilikinya
Jangan Sampai kita terbawa Olehnya (NII)
A.
Sejarah dan Tujuan
NII
Bendera NII
Negara Islam Indonesia (NII) atau dikenal dengan nama Darul Islam (Rumah
Islam). NII adalah pergerakan politik yang berdiri pada tanggal 7 agustus 1949 (12
Syawal 1368H) di Desa Cisampah, Ciawiligar, Tasikmalaya, Jawa Barat. Pendirinya
adalah Sekarmadji Maridjan Kartosoewirjo.[1]Sepak terjang NII KW IX (Negara Islam Indonesia Komandan
Wilayah IX), dalam kurun waktu di bawah kepemimpinan Haji Abdul Karim dan
kemudian Haji Muhammad Ra’is dari tahun 1984 s/d 1992 maupun di bawah
kepemimpinan Abu Toto Asy-Syaikh AS Panji Gumilang (gelar kebesarannya saat
ini) sejak dari tahun 1992 hingga tahun 2001 telah menimbulkan banyak korban.
Secara nyata yang lebih banyak dirugikan baik moril maupun material oleh KW IX
sejak masa Haji Karim sampai Abu Toto adalah umat islam pada umumnya, dan
secara khusus kalangan NII atau DI (Darul Islam).[2]
Tujuan NII adalah menjadikan Indonesia yang saat itu baru saja merdeka
sebagai Negara Islam.Dalam proklamasi NII ‘hukum islam’ adalah hukum yang
berlaku.
Dalam UU NII
dinyatakan dengan tegas “Negara berdasarkan Islam”.[3]
Perkembangan DI menyebar ke berbagai wilayah terutama Jabar menuju ke arah
perbatasan. Termasuk juga menyebar ke Sulawesi dan Aceh. Setelah pendiri
ditangkap oleh TNI dan di eksekusi pada tahun 1962, gerakan ini terpecah. Tapi
tetap bergerak secara diam-diam dan oleh pemerintah dianggap sebagai organisasi
ilegal.
Sekarang gerakan NII ini makin merajalela dan mengancam saudara-saudara
kita. Sasaran utama mereka adalah remaja dan mahasiswa. Maka berhati-hatilah,
lindungi anak-anak kita, saudara, teman, tetangga kita dari aliran yang
berbahaya ini.[4]
Pondok megah Al-Zaytun di Indramayu
A.
Proses penipuan dan perekrutan
NII
Meski kerap menggunakan cara-cara baru seperti menggunakan jejaring sosial
Facebook dan Twitter untuk mendekati calon korbannya. Namun modus yang
digunakan untuk perekrutan/doktrinasi dari tahun ke tahun tetap sama :
- Dilakukan oleh seorang anggota NII dibantu temannya dengan cara diskusi.
- Setelah 2-3x diskusi/pertemuan si korban akan disiapkan untuk melakukan hijrah.
- Sebelum berhijrah korban diharuskan memberikan sedekah. Sedekah ini di doktrin untuk membersihkan dosanya. Nilainya bervariasi mulai Rp 100rb sampai Rp 10 juta. tergantung tingkat ekonomi korban.
- Setelah siap berhijrah, korban dijemput ditempat yang sudah ditentukan, seperti di mall, di halte, toko buku, dsb. Kemudian berangkat dengan mata tertutup.
- Saat sampai di tempat transit, korban di bina dan di doktrin. Kemudian dibawa dan ketempat lain dan di doktrin secara marathon.
- Akibat doktrin-doktrin tersebut ketika sampai di tempat tujuan, sang korban meminta agar diterima menjadi warga NII.
- Korbanpun diterima menjadi anggota dan di baiat (di sumpah) dengan 9 poin.
- Setelah di baiat korban akan berganti nama. Sampai disini prekrutan selesai.
- Korban dikembalikan ketempat semula saat pertama kali dilakukan penjemputan. Namun tidak berhenti sampai disini karena pembinaan masih terus berlangsung.
B.
Bukti-bukti Kesesatan NII KW IX Abu Toto (salah satu
pemimpinnya)[5]
Kerugian yang diderita ummat Islam secara moril adalah
telah tercemarinya pemikiran dan pemahaman mereka tentang Islam, sehingga
mereka sama sekali tidak menyadari dan tanpa terasa telah terjerumus pada suatu
keyakinan yang menjungkir-balikkan prinsip-prinsip keimanan (aqidah) yang untuk
selanjutnya berdampak pada pelecehan terhadap syari’at serta bermuara pada
kemerosotan akhlak.
Suatu tindakan pemurtadan sekaligus penindasan dan pemiskinan
telah berlangsung terhadap umat Islam Indonesia yang dilakukan oleh KW IX di
Indramayu Jawa Barat, Gerakan sesat yang mengatasnamakan NII di balik pesantren
mewah Al-Zaytun. Suatu tindak kejahatan politik, sosial dan pelanggaran HAM
yang sangat serius yang mungkin belum pernah dilakukan oleh kelompok sempalan
maupun yang ada dalam masyarakat dan bangsa Indonesia.
C.
Penyimpangan
‘Aqidah[6]
Kezhaliman yang paling dahsyat yang dilancarkan oleh KW IX
baik pada masa kepemimpinan Haji Abdul Karim, Haji Ra’is maupun kepemimpinan
Abu Toto adalahmenciptakan syirik. Berdasarkan data-data yang telah tertuang di
atas dan beberapa kesaksian dan laporan para mantan peagikut Abu Toto, maka
syirik yang diciptakan NII KW IX dalam kurun 1984-5 s/d 2001 sekarang adalah menyusun
sistematika tauhid secara serampangan, dengan membaginya ke dalam 3 substansi
tauhid, yaitu: Tauhid Rububiyah, Tauhid Mulkiyyah dan Tauhid Uluhiyyah tanpa
dasar disiplin ilmu sedikit pun.
Pertama,mereka
mengumpakan Tauhid Rububiyah dengan akar kayu, Mulkiyah adalah batang kayu,
Uluhiyyah adalah buahnya. Selain itu merka juga menafsirkan Rububiyah dengan
undang-undang, Mulkiyyah dengan negara, dan Uluhiyyah adalah ummatnya.
Tafsiran
semacam itu sungguh sangat menyesatkan, karena telah merendahkan, menghina
Allah, dan telah menyamakan Allah dengan makhluk-Nya.
Kedua,mereka
juga meyakini kerasulan dan kenabian itu tidak akan berakhir selama
masih ada orang yang menyampaikan dakwah Islam kepada manusia. Kesimpulan
mereka, bahwa setiap orang yang menyampaikan dakwah Islam pada hakikatnya
adalah Rasul Allah
Ketiga,
menciptakan ajaran dan keyakinan tentang adanya otoritas nubuwwah pada diri
dan kelompok mereka dalam menerima, memahami dan menjelaskan serta
melaksanakan maupun dalam memperjuangkan AI-Qur’an dan Sunnah Rasulullah
hingga tegaknya syari’ah dan kekhalifahan di muka bumi. Dengan menetapkan
doktrin tentang Al-Qur’an dan As-Sunnah secara serampangan serta sangat
menyesatkan antara lain:
- Al-Qur’an adalah wahyu yang diturunkan kepada Muhammad Shallallahu’alaihi wa Sallam untuk menata dunia secara baik dan benar menurut yang dikehendaki dan ditetapkan Allah. Dengan demikian Al-Qur’an juga sebagai Undang-undang, Hukum dan Tuntunan yang harus diterima dan dilaksanakan manusia.
Namun
dalam prakteknya bagaimana mereka menyikapi, memperlakukan ataupun dalam
memhami Al-Qur’an maka itu terserah manusia, ykni bebas melakukan ta’wil maupun
tafsir baik terhadap ayat yang muhkamat maupun yang mutasyabihat.
- As-Sunnah adalah perilaku Nabi Muhammad Shallallahu’alaihi wa Sallam dalam melaksanakan Al-Qur’an yang ternyata mengikuti milah (ajaran) dan tata cara pengabdian Nabi lbrahim Alaihissalam.
Selain
itu Nabi Muhammad juga diyakini sebagai kader Nabi Isa bin Maryam yang dididik
dan dibina oleh kaum Hawaiy yang notabene pengikut setia Nabi Isa Alaihissalam
atau hasil transformasi ajaran Nabi Isa Alaihissalam.
Keempat,Menggunakan nama-nama Nabi untuk
hirearki kepangkatan (jabatan struktural dan fungsional), sehingga menimbulkan
kesan bahwa Nabi yang satu bisa diperintah oleh Nabi lainnya yang berada pada
struktur lebih tinggi.
Kelima, Melakukan tipu daya kepada
pengikutnya dengan memberikan iming-iming pangkat maupun jabatan serta futuh
(kemenangan) terhadap penguasa Rl, dan meyakinkan melalui doktrin bahwa secara
diam-diam sekitar 50% dan kekuatan TNI-PoIri (ABRI) telah berpihak kepada NII
sehingga pasti menang, yang dalam istilah mereka menunjuk kepada sebuah ayat
yang berbunyi: Nashrun minallahi wa fathum qariib.
D. Penyimpangan Syari’ah
Merubah Syari’at Zakat Fithri dan Syari’at Qurban
Dalam majalah bulanan Al-Zaytun terbitan Ma’had Al-Zaytun dinyatakan,
” Pada kesempatan ldul Fitri kali yang
pertama di awal Januari tahun 2000, Ma’had AI Zaytun, telah mengawali langkah
yang tepat sekaligus berani, untuk mengelola sumber dana dalam Islam, yakni
dengan mengaktualkan nilai zakat fithrah, ini dilakukan bukan untuk mencari
sensasi, tapi semata-mata untuk meningkatkan kualitas ummat.
Zakat fitrah tidak lagi dihargai 2,5
liter beras.karena dosa setahun sudah tidak wajar lagi dibersihkan dengan 3,5
liter beras, dan sangat ironis jika hanya dengan 3,5 liter beras kita
bercita-cita untuk mensejahterakan ummat.
“Alhamdulillah, seluruh civitas Ma’had
Al Zaytun menyambut langkah ini dengan antusias, termasuk para santri, dan wali
santri pun menyambut dengan baik dan penuh kefahaman. Sehingga pada kesempatan
‘led itu, dari santri saja terkumpul dana zakat fithrah hampir mencapai 100
juta rupiah (hanya dari 1235 muzakki, kalau dibuat rata-rata masing-masing
santri membayar zakat fithrah, kurang lebih sebesar 75 ribu rupiah) untuk itu
kita layak berdo’a: “Taqabbalallahu minna waminkum”
“Pada pertengahan Maret tahun 2000 ini
kita bertemu dengan ‘ldul Adha, dimana ummat Islam diperintahkan untuk berqurban. Kalau pada Idul
Fithri kita bisa melakukan suatu harakah yang bermutu, maka pada IdulAdha
inipun kita harus melakukan hal yang sama, bahkan harus lebih hebat lagi.
“Pada Idul Fitri (hari kembali fithrahnya
manusia) itu telah mengajak Ummat untuk berzakat fithrah dengan harakat
ramadhan-nya. Maka pada ‘ldul Adha (hari berqurbannya manusia) tata mengajak ummat untuk berqurban, mengubaankan sesuatu yang
dicintainya dan mendekatkan diri kepada Allah.”
Pengertian Berqurban (menurut Al-Zaytun)
“Menurut bahasa (lughawi) kata qurban
berasal dari kata qarraba yang berarti “dekat”, sedangkan dalam kamus AI-Munjid
hal 617 kata qurban diartikan sebagai berikut : “apa-apa yang bisa
mendekatkan diri kepada Allah dengan cara menyembelih atau dengan yang
lainnya.”
Jadi, namanya berqurban itu tidak selamanya dengan
menyembelih hewan, menyembelih hewan hanyalah sekedar lambang dari
pengorbanan.
Manfaat zakat dan qurban ditinjau dari
aspek sosial adalah untuk memberi makan fakir dan miskin. Memberi makan dalam
arti luas adalah bukan hanya memberi makan pada jasmani (perut) tetapi termasuk
juga di dalamnya memberi makan kepada rohani (akal dan bashirah). Makaman
otak manusia, bukanlah daging kambing, tapi makanan otak manusia adalah ilmu.
Ilmu secara
formal bisa didapat lewat pendidikan, maka, jika qurban dikeluarkan dalam bentuk uang(misalnya) dan
uang yang terkumpul digunakan untuk membangun sarana pendidikan, gedung
pembelajaran, asrama, masjid perputakaan, laboratorium dan kelengkapan lain
yang menunjang pendidikan, itu berarti qurban yang kita keluarkan akan lebih abadi (pahala/manfaatnya)
bagi Islam dan ummatnya.
Dengan pendidikan kita bisa
mendapatkan generasi Islam yang berotak jernih (brilian) dan sekaligus memiliki
bashiroh yang tajam. Dengan cara ini qurban jadi lebih, aktual, efektif dan
efisien.... dst
Yang kemudian pada akhir tulisan tersebut antara lain:
“... Inilah
arti berqurban secara luas (arti yang sebenarnya ) bukan arti secara sempit,
yang hanya mengandalkan berkorban dengan menyembelih hewan saja, hanya
berorientasi kepada kebutuhan jasmani (perut) saja”. Inilah paradigma berqurban yang
optimis dan berwawasan masa depan, bukan pandangan berkorban secara sempit yang
hanya memikirkan gegembiraan fakir miskin di hari raya saja, tetapi pandangan
jauh ke depan memikirkan nasib ummat seratus bahkan seribu tahun yang akan
datang.
Sikap dan pandangan serta praktek
zakat fithrah yang menyimpang sebagaimana diatas yang diterapkan pada para
santri Al-Zaytun, toh tetap berjalan dan bahkan malah semakin parah pada
Ramadhan tahun 2000 ini. Sebagaimana yang dilansir media antara lain,
“Sumber dana lain yang bakal dipergunakan untuk pengembangan pesantren
antara lain zakat fithrah. Zakat yang lazim ditunaikan ummat Islam menjelang
‘ledul Fithri. Selain itu, pimpinan Ma’had Al-Zaytun sempat mengumumkan kepada
3200 santri tentang jumlah pembayar zakat fithrah terbesar yang dilakukan
seorang santri dari Nusa Tenggara Timur sebesar Rp. 1 juta, pembayar zakat
fithrah terbesar kedua diraih oleh santri asal Gorontalo senilai Rp 500 ribu,
demikianj juga diumumkan pembayar zakat fithrah terkecill sebesar Rp 10 ribu “.
Sedangkan menurut pemberitaan majalah
Al Zaytun sendiri malah menggambarkan keberhasilan yang fantastis dari gerakan
Ramadhan yang mampu menghasilkan pemasukan uang sebanyak 5 miliar rupiah lebih
Eksploitasi (pemerasan) maupun eksplorasi
(penggalian dana) dan program pemiskiinan ummat Islam (korban jeratan
rekruitmen) dengan mengatas-namakan Zakat Tazkiyah Baitiyah, Shadaqah
Tathawwu’, Infaq Sabilillah, Khijanah tajwidiyah, Qiradl, Shadaqah (Ja-uka dan
isti’dzan, Nikah, tahkim, Musyahadah dan Tartib) maupun Kaffarat dan lain
sebagainya telah mencerminkan adanya motif manipulasi/penipuan yang sangat
merugikan dan meresahkan umat serta merusak ajaran Islam.
Diantara para korban, ada yang terkena
jerat program Qiradh dan lddikhar (tabungan), sampai sebanyak 250 gram emas,
bahkan salah seorang pejabat Bank Indonesia (sekarang mantan) sampai rela
menyerahkan 2,5 kg emas. Dan dua orang putranya pun, sempat pula menjadi
perampok, yang untuk itu mereka harus merelakan tulang iganya putus lantaran demi
untuk menyelamatkan diri dari kejaran masa, hanya kareana mengejar target
setoran yang harus di bayarkan kepada jama’ah – Negara!
Pemerasan
Kalkulasi di bawah berdasarkan
perkiraan jumlah minimal yang konstan dan aktif sebagai anggota NII KW IX dari
tahun 1993 s/d tahun 2000 sebanyak 60.000 orang, sekalipun banyak keterangan
dari mantan NII KW IX yang menyatakan bahwa jumlah anggotanya sekarang lebih
dari 100.000 orang, namun diperkirakan terjadi banyak pula yang keluar ataupun
yang masuk.
Dana umat yang disedot oleh NII
struktural adalah (Satu Triliyun Empat Ratus Satu Milyar Dua Ratus Juta Rupiah)
yang kemudian diwujudkan dalam bentuk bangunan mewah Ma’had Al Zaytun, yang
konon biayanya menelan angka sampai hitungan sekitar 4 trilyun rupiah. Maka kekurangan
dari jumlah keseluruhan yang dibutuhkan oleh Al-Zaytun masih banyak.
Menurut penuturan salah seorang mantan
pengikut Abu Toto yang sempat dipercayakan memegang posisi Majelis Hai’ah
(semacam departemen keuangan), Pak Andreas (Ismail Subardja), dana abadi yang
berhasil dikumpulkan oleh KW IX hingga akhir tahun 1996 saja sudah mencapai 40
miliar rupiah. Dan seluruh dana yang ada dalam KW IX dimasukkan dalam rekening
Bank ClC atas nama Abu Ma’ariq alias Abu Toto Abdus Salam (AS Panji Gumilang)
dan keluarganya.[7]
Langganan:
Postingan (Atom)